Alguns de n\u00f3s levam duas vidas. <\/p>\n\n\n\n
Tem a vida espiritual \u2014 a ora\u00e7\u00e3o, a missa, aqueles momentos de sil\u00eancio em que nos voltamos para Deus. E tem a vida profissional \u2014 as reuni\u00f5es, as faturas, os servi\u00e7os e os problemas ou desafios que eles trazem. Chamamos isso de compartimenta\u00e7\u00e3o. Isso mant\u00e9m as duas esferas separadas \u2014 a f\u00e9 fica por aqui; o trabalho, por ali.<\/p>\n\n\n\n
Recentemente, a Igreja comemorou a festa de S\u00e3o Bento de N\u00farsia, que se recusou a dividi-los.<\/p>\n\n\n\n
Uma regra que surgiu das ru\u00ednas<\/strong><\/p>\n\n\n\n Bento nasceu por volta do ano 480, enquanto o mundo romano desmoronava ao seu redor. Mandado para estudar em Roma, ele viu de perto a decad\u00eancia moral da cidade e decidiu se afastar dela, buscando a Deus na solid\u00e3o de Subiaco. Com o tempo, ele fundou o mosteiro de Monte Cassino e escreveu um pequeno guia sobre a vida que havia encontrado l\u00e1, chamado de Regra de S\u00e3o Bento.<\/p>\n\n\n\n O objetivo dele era simples: organizar um \u00fanico dia em torno de Deus. No entanto, as pr\u00e1ticas desse pequeno projeto ainda s\u00e3o usadas hoje em dia. H\u00e1 quinze s\u00e9culos, a Regra dele vem moldando vidas, e a ideia central dela \u00e9 algo de que todos a gente pode se beneficiar.<\/p>\n\n\n\n Ora et Labora<\/strong><\/p>\n\n\n\n O esp\u00edrito da Regra de Bento est\u00e1 resumido em tr\u00eas palavras em latim: ora et labora \u2014 reza e trabalha. Ele se recusava a ver as duas coisas como rivais disputando as mesmas horas do dia. A ora\u00e7\u00e3o e o trabalho eram duas metades de uma \u00fanica vida oferecida a Deus, entrela\u00e7adas em um ritmo di\u00e1rio: hora de rezar, hora de trabalhar, hora de descansar e, depois, recome\u00e7ar.<\/p>\n\n\n\n Para Bento, o pr\u00f3prio trabalho era sagrado \u2014 as horas na bancada, no campo e no livro-raz\u00e3o eram uma forma de buscar a Deus, desde que cada uma delas fosse feita para Ele. S\u00e3o Paulo tinha dito isso claramente: \u201cTudo o que fizeres, faze-o de cora\u00e7\u00e3o, como para o Senhor e n\u00e3o para os outros. (Col 3,23)\u201d. Bento construiu todo um modo de vida com base nessa \u00fanica frase.<\/p>\n\n\n\n Assim como ele, sua empresa faz parte da sua vida espiritual \u2014 tudo o que voc\u00ea faz pode ser oferecido a Deus.<\/p>\n\n\n\n Bento resumiu o objetivo de toda a sua Regra com uma frase da Escritura: \u201cPara que, em tudo, Deus seja glorificado por meio de Jesus Cristo. (1 Pe 4,11)\u201d Em tudo. N\u00e3o s\u00f3 na capela, mas tamb\u00e9m no escrit\u00f3rio. N\u00e3o s\u00f3 no domingo, mas tamb\u00e9m na segunda-feira.<\/p>\n\n\n\n Crie o ritmo<\/strong><\/p>\n\n\n\n Aqui tem uma dica pr\u00e1tica. Bento sabia que as boas inten\u00e7\u00f5es v\u00e3o por \u00e1gua abaixo sem uma estrutura, ent\u00e3o ele incorporou a ora\u00e7\u00e3o na rotina do dia e reservou um hor\u00e1rio fixo para ela, em vez de deix\u00e1-la para os minutos que sobram. Voc\u00ea pode fazer o mesmo. <\/p>\n\n\n\n Escolhe os momentos do teu dia em que vais te voltar para Deus \u2014 antes de abrir o laptop, antes de uma reuni\u00e3o dif\u00edcil, no final do expediente \u2014 e deixa que eles se tornem uma rotina, assim como as horas de Bento serviram de refer\u00eancia por s\u00e9culos. A santidade no mundo dos neg\u00f3cios \u00e9 um ritmo que voc\u00ea mant\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n Mas um ritmo di\u00e1rio precisa de um ponto de refer\u00eancia di\u00e1rio. O \u201cHis Way At Work\u201d envia todas as manh\u00e3s as \u201cReflex\u00f5es Di\u00e1rias\u201d de gra\u00e7a \u2014 uma passagem curta das Escrituras e uma breve medita\u00e7\u00e3o para come\u00e7ar o dia de trabalho com Deus antes que as exig\u00eancias comecem. Essa \u00e9 s\u00f3 uma das muitas maneiras de dedicar um tempo ao Senhor.<\/p>\n\n\n\n Voc\u00ea nunca foi feito para viver duas vidas. Dedique tanto sua ora\u00e7\u00e3o quanto seu trabalho a Deus e descubra como eles nunca foram feitos para ficarem separados. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Some of us run two lives. There is the spiritual life\u2014prayer, Mass, the quiet moments when we turn toward God. And there is the working life\u2014the meetings, the invoices, the services, and the problems or challenges they create. We call it compartmentalization. It keeps both practices divided\u2014faith goes here; work goes there. Recently, the Church […]<\/p>\n","protected":false},"author":333,"featured_media":9472,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"content-type":"","inline_featured_image":false,"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[56],"tags":[],"class_list":["post-9469","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-blog","entry"],"acf":[],"yoast_head":"\n